Análise e entendimento (Sociologia) - 2013

“Podemos entender a Sociologia como uma das manifestações do pensamento moderno. A evolução do pensamento científico (...) passa a cobrir com a Sociologia uma nova área do conhecimento (...),ou seja, o mundo social. A sua formação constitui um acontecimento complexo para o qual concorrem uma série de circunstâncias históricas e intelectuais.” (Martins,Carlos B. O que é sociologia.7 ed.São Paulo: Brasiliense,1984,p.10.) Com base no texto,argumente.

Questionamento sociológico - 2013

O problema central: O da realidade desta liberdade formal do indivíduo quando a confrontamos com esta relação hierárquica que também compõe, necessariamente, a experiência social no capitalismo, realidade que impõe impossibilidades reais, mesmo diante as possibilidades formais, isto é, uma realidade que determina que mesmo que os indivíduos sejam formalmente livres para mudar de posições (de classe, de gênero, que possam buscar permanecer jovens através de plásticas etc.) esta liberdade é simplesmente formal porque eles não podem realmente fazer isso a menos que tenham acesso aos meios para tal, acesso que a maioria não controla dada a relação hierárquica entre as classes. Considerando o questionamento acima, argumente.

Texto Sociológico - 2013

A Sociologia e a miséria humana

Levar á consciência os mecanismos que tornam a vida dolorosa, inviável até, não é neutralizá-los; explicar as contradições não é resolvê-las. Mas, por mais cético que se possa ser sobre a eficácia social da mensagem sociológica, não se pode anular o efeito que ela pode exercer ao permitir aos que sofrem que descubram a possibilidade de atribuir seu sofrimento a causas sociais e assim se sentirem desculpados; e fazendo conhecer amplamente a origem social, coletivamente oculta, da infelicidade sob todas as suas formas, inclusive as mais íntimas e as mais secretas. (Bourdeu, Pierre coord.A miséria do mundo. Petrópolis: Vozes, 1997.p.735.) Considerando o texto acima, disserte sobre: A Sociologia é necessária para a compreensão da sociedade em que vivemos?

FILOSOFANDO COM IMAGENS

Observando a imagem, que ideias lhe vêm á cabeça? Que sentimentos ela desperta em você?

Análise e Entendimento - FILOSOFIA

Educar para o pensar também é,portanto, dar condições para que os jovens superem o egocentrismo infantil, procedendo á descentralização da inteligência e da afetividade. De fato, ssegundo Piaget, a reflexão é uma deliberação interior, uma discussão que se tem consigo mesmo, enquanto a discussão, por sua vez, é uma reflexão exteriorizada. Não por acaso, aprender a pensar e a debater é construir para a construção da sociedade pluralista, que supõe o sujeito autônomo e crítico e que, ao mesmo tempo, é capaz de conhecer a alteridade, aceitar as diferenças, buscar o consenso pelo poder da palavra, mas reconhecendo o dissenso como expressão da sociedade democrática, que não é hemogênea. (ARANHA,2002,P.49)

08 demarço: Dia Internacional da Mulher

Lei Maria da Penha: conquista histórica das mulheres brasileiras

A lei Maria da Penha (lei 11.340/2006) é a primeira lei federal dirigida á prevenção e ao combate á violência doméstica e familiar contra a mulher. Sancionada pelo Presidente da República em 07 de agosto de 2006, a lei cria mecanismos para coibir e prevenir a violência doméstica e familiar contra mulher e estabelece medidas de assistência e proteção ás mulheres em situação de violência doméstica e familiar. O nome da lei homenageia a biofarmacêutica cearense Maria da Penha Maia, que lutou 20 anos para ver seu agressor condenado.

Dicionário de Filosofia

	Universais
	Designação genérica que discute, em filosofia, a origem e a natureza das idéias. Sobre a questão firmaram-se três posições fundamentais: nominalismo, realismo e conceitualismo. Motivo de controvérsia e reflexão escolástica.

	Valor
	Axiologia, ou teoria do valor é a abordagem filosófica do valor em sentido amplo. Sua importância reside principalmente no novo e mais extenso significado que atribuiu ao termo valor e na unidade que trouxe ao estudo de questões econômicas, éticas, estéticas e lógicas que eram tradicionalmente consideradas em separado.

	Verdade
	Na Filosofia Clínica, há dois tipos de verdade: subjetiva e consensual. A verdade subjetiva é aquela que habita a pessoa que está de acordo com a sua singularidade, sua Estrutura de Pensamento. Quanto à verdade consensual, é aquela estabelecida em conjunto pelas pessoas.